CARNESTOLTES 9 BARRIS 2010
Del Dijous 11 al Diumenge 14 de febrer
Gratuït
El colectivo Poemus homenajea a Miguel Hernández en el centenario de su nacimiento
Un espectáculo sobre el poeta que reúne divulgación, lirismo y música visitará varias ciudades de Reino Unido y España
SANTA ÁGUEDA
Esta fiesta se celebra en honor de Santa Águeda, nacida en Sicilia y martirizada para que renegara de su fe cristiana. El martirio al que fue sometida consistió en cortarle los pechos. La imagen de Santa Águeda porta en una bandeja unos pechos femeninos como atributo.
El culto a esta mártir está muy extendido, siendo protectora de las mujeres embarazadas, madres lactantes y de la mujer en general, así como de aquellas sometidas a cirugía de la mama. Continuar leyendo…
Santa Águeda poseía todo lo que una joven suele desear: Una familia distinguida y belleza extraordinaria. Pero atesoraba mucho mas que todo su fe en Jesucristo. Así lo demostró cuando el Senador Quintianus se aprovechó de la persecución del emperador Decio (250-253) contra los cristianos para intentar poseerla. Las propuestas del senador fueron resueltamente rechazadas por la joven virgen, que ya se había comprometido con otro esposo: Jesucristo. Continuar leyendo…
La localidad de Escatrón (Zaragoza) celebra esta semana sus tradicionales fiestas de Santa Águeda, una festividad en la que los escatroneros buscan “la devoción y la tradición”, cuidando al máximo “los detalles de siempre” y las costumbres relacionadas con esta fiesta.
Muy cerca de Segovia, en un mirador privilegiado sobre la ciudad, se encuentra Zamarramala. A sus pies, la iglesia de la Vera Cruz, el Valle del Eresma, y la famosa Casa de la Moneda; enfrente, las murallas, que contienen el casco antiguo, destacando entre el caserío las torres de sus palacios e iglesias; y en la proa de ese gran “navío de piedra”, el Alcázar, origen de la leyenda que da mayor prestigio a la mujer zamarriega entre todas las segovianas. Continuar leyendo…
El próximo lunes, 8 de febrero, a mediodía aproximadamente, y una vez que los técnicos hayan comprobado el perfecto funcionamiento, se pondrán a la venta por internet, a través de la web de Unicaja, las entradas para la Gran Final del Concurso Oficial de Agrupaciones Carnavalescas COAC 2010, que tendrá lugar el viernes 12 de febrero, a partir de las 21,30 horas, en el Gran Teatro Falla.
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Melilla se transforma en los primeros albores del año para vivir intensamente el Carnaval. El poco frío que llega a las costas de la ciudad española ya se ha ido y el ambiente está en su punto para vivir intensamente unas festividades carnavalescas que se han consolidado en los calendarios de festejos y costumbres populares melillenses.
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La noche del 1 de febrero la ciudad de Almendralejo se deja conquistar por el fuego que se lleva a los malos espíritus. El espectáculo de ver a la ciudad “ardiendo” es digno de ser contemplado por todos los visitantes que se acercan hasta Almendralejo a disfrutar de la fiesta. Continuar leyendo…
Cabalgata de Reyes
Cabalgata de Reyes, con un recorrido por las calles principales del pueblo, adoración en el portal de Belén viviente que se encuentra en la plaza mayor, a continuación entrega de de una bolsa de golosinas a todos los niñ@s asistentes.
Se celebra el 5 de enero.
Fiesta de San Blas
Día 3 de febrero La víspera de San Blas los quintos de Ahigal, con música de gaita y tamboril, pasean el macho engalanado, por todo el pueblo. Tras la noche de ronda, los mozos ocupan un lugar preferente en los actos religiosos y sacan al santo en procesión. Es obligado que sobre sus hombros luzcan un pañuelo bordado por la novia (en la actualidad el pañuelo, lo borda, la madre, la madrina, la hermana, si el mozo no tiene novia) Seguidamente, a las afueras del casco urbano, corren los gallos sobre caballos o jumentos. Las aves, que suelen se regalo de los padrinos y que han sido criadas para este fin, se cuelgan por las patas de una cuerda y son matadas a mandobles por los jinetes que corren bajo ellas. Cuando los animales han pasado a mejor vida, los quintos se reparten por todo el pueblo para pedir el chorizo por las casas de parientes y conocidos. Los embutidos van enristrándose en un bastón que hace las veces de percha. Más tarde tienen su corrobla a base de carne y otras delicias. (antiguamente la carne que se comían era la del macho que se había engalanado el día anterior)
Carnavales
En Ahigal, estas fiestas paganas comienzan con:
El jueves de comadres.- Se juntan las mujeres de la asociación de nuestro pueblo, y las más expertas en repostería son las que hacen de jefas de cocina, ese día se fabrican innumerables tipos de dulces tradicionales, para después comerlos durante las fiestas.
Viernes de carnaval- Desfile del Colegio Publico Divina maestro, desfilan por todas las calles del pueblo todos los escolares acompañados de profesores, y animados por todos los vecinos, que están deseando que llegue el día para verlos, durante el recorrido, les tiran caramelos y golosinas. Continuar leyendo…
Carnavales
En Ahigal, estas fiestas paganas comienzan con:
El jueves de comadres.- Se juntan las mujeres de la asociación de nuestro pueblo, y las más expertas en repostería son las que hacen de jefas de cocina, ese día se fabrican innumerables tipos de dulces tradicionales, para después comerlos durante las fiestas.
Viernes de carnaval- Desfile del Colegio Publico Divina maestro, desfilan por todas las calles del pueblo todos los escolares acompañados de profesores, y animados por todos los vecinos, que están deseando que llegue el día para verlos, durante el recorrido, les tiran caramelos y golosinas. Continuar leyendo…
Fiesta de San Blas
Día 3 de febrero La víspera de San Blas los quintos de Ahigal, con música de gaita y tamboril, pasean el macho engalanado, por todo el pueblo. Tras la noche de ronda, los mozos ocupan un lugar preferente en los actos religiosos y sacan al santo en procesión. Es obligado que sobre sus hombros luzcan un pañuelo bordado por la novia (en la actualidad el pañuelo, lo borda, la madre, la madrina, la hermana, si el mozo no tiene novia) Seguidamente, a las afueras del casco urbano, corren los gallos sobre caballos o jumentos. Las aves, que suelen se regalo de los padrinos y que han sido criadas para este fin, se cuelgan por las patas de una cuerda y son matadas a mandobles por los jinetes que corren bajo ellas. Cuando los animales han pasado a mejor vida, los quintos se reparten por todo el pueblo para pedir el chorizo por las casas de parientes y conocidos. Los embutidos van enristrándose en un bastón que hace las veces de percha. Más tarde tienen su corrobla a base de carne y otras delicias. (antiguamente la carne que se comían era la del macho que se había engalanado el día anterior)
Romances, folías y canciones a son de gaita
El canto colectivo de diversos romances era tradicionalmente, junto con el dance, uno de los actos más importantes de las fiestas monegrinas. Los interpretaban un solista y un coro la víspera de la fiesta por la noche, participando sólo hombres con el acompañamiento de un gaitero. Se reunían a la puerta de la iglesia, donde, a menudo al calor de una hoguera, cantaban en rolde (círculo) un romance religioso; a continuación seguían rondando y cantando durante toda la noche otros romances profanos a la puerta de las casas de las mozas. Continuar leyendo…
Despertaderas, coplillas y auroras
Cantar la despertadera, el despertar o las coplillas es el modo de definir el canto de auroras en Monegros. En las primeras horas del amanecer, grupos generalmente de hombres recorren cantando las calles del pueblo, parando en algunas capillas o esquinas de su recorrido, para despertar a los vecinos y animarles a acudir al rosario de la aurora. Antiguamente se cantaban coplillas con motivo de la mayor parte de las festividades que se celebraban a lo largo del año; hoy, en las localidades en las que se conserva la costumbre, sólo se sale en fechas muy señaladas, incorporándose también las mujeres al grupo de despertadores. Continuar leyendo…
La ronda
La tradición de rondar está todavía en muchas localidades asociada al momento del quinteo, como en La Almolda donde quintos y quintas recorren las calles entonando jotas al compás de panderas esmeradamente decoradas con cintas. Antiguamente sólo los quintos, con guitarras, bandurrias, panderas, almirez, ganchos (triángulo) y botella de anís se encargaban de las rondas nocturnas durante todo el año, hasta la entrada de la siguiente quinta.
Luego no podrás entrar
por la calle del Barrié;
a esta marcha, si no paras,
pol barranco entrarás. (La Almolda) Continuar leyendo…